问苍茫大地，谁主沉浮？《中流击水》带来革命历史的全新视角解读

毛泽东曾在《沁园春·长沙》中写道:“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”电视剧《中流击水》的剧名,应当就是来源于此。

“中流击水,浪遏飞舟”,那是怎么的一种于逆境当中拼力搏击的豪迈!电视剧《中流击水》为咱们所显现的,便是从1919年五四运动爆发到中国共产党成立,这一重要汗青时期产生的故事。剧中的汗青阶段,不单单是党在“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”之时的萌芽与焕发,不单单是第一代党的领袖们“恰同窗少年,风华正茂;墨客意气,挥斥方遒”的觉醒与开辟,一样也是身处封建与资本主义多重榨取的旧中国逐渐站起来的重要阶段。

2017是中国共产党建党100周年,再重温一百年前革命先辈们的斗争过程,不由让人在抚今忆昔中感伤颇多。相对于浩繁同类型题材作品,《中流击水》带给观众的,是一种素昧平生,却又仿佛初见般的新鲜感觉。在追过几集剧以后会发明,《中流击水》有着更加青春的年月视角,更加新锐的视听显现。毕竟这部作品,更多是以青年毛泽东的视角,来看待百年前的革命前驱,特别是第一代中国共产党人的心路过程。

同时,让人影像深刻的是,《中流击水》这部作品特别擅长从朴素的生活细节,来阐明先进的革命理念,这样的创作手段,在主旋律作品当中并不多见,但深入浅出的艺术处置方式,却往往更让观众加深记忆,产生共情,因此在创作层面,显得非常高级。

《中流击水》开篇,便将镜头聚焦于追赶火车的毛泽东,慌乱中一只鞋子掉了,他却又丢掉了脚上的另一只鞋子继续跑……这样的桥段,很大程度上是来自于主创团队的艺术处置,看似夸张,实在富含深意。战台烽以为,那两只鞋子仿佛限制那时公民的沉重桎梏,惟有毫不犹豫的丢掉旧的鞋子,才能更加自由的奔跑。

当然,这样的设法主意,在前面也获得了必然的证实。比如说杨开慧的父亲杨昌济看着女儿洗擦毛泽东的鞋子,笑着表示毛泽东确实需要多换换鞋,需要在中国的大地上多长见识、多吸收思惟。后来,当李大钊应邀到天津南开大学演讲,他也用鞋子作为例子。朋友们穿着进口货的洋皮鞋,依然能够在中国的土路上走出一条新路。这是极其形象的比喻,也与之前的有关“鞋子”的桥段进行了照应,这样的情形设置,很见匠心。

除了开篇第一幕毛泽东丢鞋的场景以外,在接下来的剧情中,类似的场景还有许多,比如在方才播出的一集中,毛泽东与杨开慧进行婚礼,杨开慧执意不上前来迎娶的花轿,而是身穿红棉袄,徒步径直走到了婚礼现场,她的这种行为,一样是身膂力行地在相传新思惟、新理念,向古代的礼制抗争。一样让人影像深刻的,还有“小邓”邓颖超为“小周”周恩来之前的感情进阶,一件手织的毛衣,便是那时年青一代革命者们淳朴而真诚爱情的最佳佐证。

同许多优异的汗青题材影视作品相似,《中流击水》统筹了“大事不虚”与“小处不拘”艺术化创作理念,就目前曾经播出的剧情看,重大汗青事务、人物,都非常严酷地遵循汗青本原,同时,在良多细节上,又没有特别拘束与刻板,通过许多非常传神的语言、动作、行为,让汗青变得鲜活,让人物更加生动。有大全景的汹涌澎湃,也有中近景的设身处地之感,更有小细节大特写的入微,更易让观者站在一个宏观的角度和感同身受的理解当中,走进中国共产党从无到有,从小到大的辉煌过程。

鞋子、毛衣等等,但是是整部《中流击水》中的物化标志之一。在曾经播出的剧情中,一样让人影像深刻的,是在剧情延展之上的树状结构:从陈独秀被捕事务起,各路人马纷纷登场,有为了营救陈独秀来去驱驰的,有想借营救事务筹集军费的,也有事不关己高高挂起的,此中还包孕陈独秀的妃耦、孩子等等面对亲人入狱的焦虑表情……让观众得以迅速领会到整部《中流击水》其间的人物关系,以及各自的设法主意主意。虽然该剧进场人物繁多,却如观察一棵大树一般,从根茎到枝干,时间节点错落有致,人物性情形象鲜明,能够被清晰记忆,这是电视剧《中流击水》在创作层面的智慧地点。

用看似最平平无奇的小情形和微细节,来相传有关革命、有关理想的大道理,也正是电视剧《中流击水》在创作手段上的高明之处。这里很少有震耳发聩的主题宣讲,但却始终让高尚的崇奉,于润物细无声般,流传到观者的心里深处,让观者对党的革命奇迹与先辈们的斗争热情、无私奉献,有了更加深刻的理解。同时,在“建党百年”之际,《中流击水》凭其“问苍茫大地,谁主沉浮?”的豪迈与坚定,让咱们看到了对汗青的另一种维度的还原与解读。(战台烽)